Este documento tiene como base el proyecto del histour de la Perseverancia, falta generalizarlo

HISTOUR, PROYECTO ACADÉMICO Y COMUNITARIO

El Histour es un paseo histórico que comenzó en el barrio La perseverancia y sus alrededores, con estaciones en innumerables sitios que encierran una gran riqueza cultural y una invaluable memoria histórica para la ciudad.

Pretende ser una de muchas tareas a desarrollar, encaminadas al logro de un gran propósito que es, conservar, rescatar y defender para la posteridad lo que consideramos patrimonio histórico y cultural inmaterial de Bogotá. ( 1.)

VISIÓN

Promover la construcción de alternativas de gestión cultural y de pertenencia que integren la democracia participativa, la identidad con nuestro territorio y la permanencia de la diversidad cultural de Bogotá.

Así mismo, contribuir a la construcción y difusión de una conciencia bogotana, que desde la Ética, la Educación y el Derecho de la Comunidad, resignifique las actuales relaciones de la sociedad con las diversas expresiones propias de su origen.

JUSTIFICACIÓN

Siendo el barrio la Perseverancia parte del centro histórico de Bogotá, su memoria, debe ser conservada como un patrimonio más de la ciudad, al igual que la memoria de muchos otras barrios y sectores, ya que esta es la génesis de la cultura y la historia.

OBJETIVO GENERAL

Rescatar, construir, mostrar, difundir y conservar las memorias históricas colectivas y la cultura de los Barrios por medio de HISTOURS. Para este caso el barrio la Perseverancia.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Destacar la importancia de conservar las autenticas memorias históricas populares a través de la conservación de los Patrimonios Inmateriales.

Lograr producir documentos de historia viva, constituye una de las tareas del HISTOUR.

Establecer una estrategia para quienes disfrutan la posibilidad de aprender a generar sus propios textos de Historia.

Mostrando una verdadera realidad e historia, haciéndola visible y accesible al ciudadano del común. (2.)

Fomentar conciencia respecto de la importancia histórica y cultural de La Perseverancia para la ciudad.

Proyectar, diseñar e implementar un plan por el cual se logre que el barrio La Perseverancia sea oficialmente declarado patrimonio histórico y cultural de la ciudad de Bogotá.

MARCO HISTÓRICO

La historia de La Perseverancia, primero llamado Barrio Obrero, se remonta a la última década del siglo XIX, cuando los primeros obreros procedentes de las poblaciones de Boyacá y Cundinamarca que vinieron a trabajar en la recién fundada CERVECERÍA BAVARIA entre las calles 28 y 33 y las carreras 13 y 14, tomaron en arriendo algunas parcelas de la hacienda La Perseverancia, de propiedad de los Vega, para vivir con sus familias cerca de la fábrica. Dicha hacienda ocupaba los terrenos hoy comprendidos entre las calles 26 y 39 y las carreras 7ª y circunvalar.

Posteriormente, Leo Kopp, propietario de BAVARIA, viendo la conveniencia de esto, contrató con los Vega el loteo de parte de la hacienda, para adjudicarle a los trabajadores, con financiamiento a su cargo, lotes de cuatro metros de frente por siete de fondo, sin servicios públicos, para ser construidos a voluntad de cada cual. ( 3)

Cabe mencionar que para la época se construía en adobe (tierra pisada) con muros de un espesor de cuarenta centímetros promedio, por lo que es fácil deducir que las familias, numerosas para entonces, quedaban reducidas al hacinamiento.

La fundación oficial del barrio y la adopción del actual nombre ocurrió en 1912. Desde entonces y durante más de cuarenta años, estos obreros y sus familias, estuvieron vinculados a la empresa, aunque en casi todos los casos sin vinculación laboral formal: Mientras los hombres laboraban su jornada en la fabrica, sus compañeras y sus hijos, fabricaban en sus casas (mas exactamente en sus empedradas calles) los “capachos”, recipientes elaborados en junco para alojar los envases de vidrio de la cerveza. Fue costumbre tan arraigada, que data de entonces un dicho popular que reza: “En el día fabricamos capachos y en la noche muchachos”.

En la Perseverancia, nació lo que pudo ser la primera unión sindical del país, llamada “Unión Sindical Obrera”, cuyo predio donde funcionó su sede aún se conserva, al igual que la sede del primer sindicato de BAVARIA, cuya organización se debió a Jorge Eliécer Gaitán. (4.)

El barrio ostenta algunos monumentos arquitectónicos de la ciudad, como son. La Iglesia de Jesucristo Obrero y La Plaza de mercado La perseverancia, lo mismo que un patrimonio histórico y cultural de Bogotá, cual es El Festival de la Chicha, el Maíz, la Vida y la Dicha.

Lo rodean también, importantes patrimonios arquitectónicos, históricos y culturales, como son: El Colegio San Bartolomé de la Merced, El Barrio la Merced, El Museo Nacional de Colombia, La Plaza de Toros de Santa María y otros.

MARCO CONCEPTUAL

En Bogotá como en la mayoría de ciudades americanas, producto de la obvia carencia de autentica identidad cultural , consecuencia del extermino de las culturas originarias, y de los procesos de desarrollo con prevalencia de la intención economicista, la memoria histórica y cultural, ha sido cada vez menos importante, hasta el punto de llegar al absurdo de la globalización u homogenización cultural.

Y siendo la idiosincrasia, en términos de localidad, la base de la cultura, es menester preservar, fomentar y conservar esta idiosincrasia, como lo han hecho los pueblos milenarios del mundo.

DIAGNÓSTICO

En aras de importantes proyectos urbanísticos públicos y privados, se han sacrificado importantes patrimonios históricos, culturales, arquitectónicos y sociales, representados en:

1. Comunidades desplazadas por expropiación de sus predios, (como ocurrió con el pueblo colonial de Guatavita expropiado en su totalidad para la construcción de una represa).
2. Barrios históricos del centro de Bogotá como Santa Barbara, San Bernardo, parte de Las Cruces, Parte de Belén, sacrificados por la actual construcción de la avenida de Los Comuneros, de discutible importancia urbanística.
3. Barrios populares enteros, comprados para proyectos urbanísticos privados, como son el actual Chapinero Alto y Los Rosales, de los que se benefician comunidades que ostentan privilegios socio-económicos.

PROPUESTAS

Desarrollar estrategias de tipo educativo, comunitario y académico para fomentar y despertar el interés por el patrimonio cultural inmaterial, como base general de la cultura de las comunidades y los pueblos.

El HISTOUR se presenta como una propuesta metodológica de aplicación académica, pedagógica y comunitaria, que permite la integración de personas de todas las edades, niveles académicos, genero, razas, estrato económico, etc, en torno a sus inquietudes, sus saberes, sus expectativas y perspectivas, que conlleva sociabilidad, comunicabilidad e identificación, a partir de la memoria histórica de sus propios entornos.

Pretendemos que sea la ciudadanía, representada en comunidades de barrio, de localidad, académica, quienes finalmente promuevan e impulsen el proyecto de declaratoria de La Perseverancia como patrimonio histórico y cultural, como un primer gran paso en nuestro proyecto de defender, rescatar y preservar las memorias históricas, como patrimonio social e inmaterial de la ciudad.

PROYECTO PILOTO

HISTOUR comenzó en el año 2007, por iniciativa y gestión de dos docentes de la Universidad Pedagógica Nacional y vecinos del barrio La Perseverancia a la vez, quienes lo implementaron inicialmente como salida de campo de los estudiantes de ultimo semestre de licenciatura en Ciencias Sociales.

Ha tenido gran acogida académica y comunitaria, por lo que se encuentran actualmente involucrados a él docentes y estudiantes de las universidades Nacional, Distrital y Pedagógica, en los niveles de posgrado, pregrado y secundaria.

Algunos de ellos se encuentran diseñando y estructurando el HISTOUR de su barrio, de su universidad, de su colegio.

MATRIZ FODA

FORTALEZAS

El proyecto es de gran acogida académica y comunitaria. No requiere de gran inversión monetaria.

La ciudad de Bogotá como centro de evolución social del país y como reserva de centralidades históricas importantes.

OPORTUNIDADES

A mediano plazo muchas instituciones educativas, culturales y comunitarias, pueden participar del proyecto, acogiéndolo, impulsándolo y adoptándolo.

El proyecto permite la socialización en diferentes niveles comunitarios. Provee un aporte importante en la construcción de la necesaria madurez política popular.

DEBILIDADES

La marcada ignorancia y desinterés con respecto a lo social y a lo histórico. La inmadurez política popular.

AMENAZAS

El desafortunado conflicto de intereses de tipo capitalista y monetario, que se enfrenta con el interés social y cultural de las comunidades. Lo político como propiedad de lo económico, es decir, las políticas públicas buscan satisfacer más los intereses económicos y particulares que los sociales y culturales.